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全真七子之孙不二

添加日期:2011-7-6 22:39:10 访问次数:2205次

 

全真七子之孙不二

 

孙不二(1119年—1182年·北宋重和二年、金天辅九年——南宋淳熙九年、金大定二十二年),宁海(今山东牟平)人。为马钰之妻,亦称“孙仙姑”。名富春,入道后法名“不二”,号清净散人。全真道清净派创始人。孙不二自幼聪慧,甚懂礼法。初学儒家经典,略知诸子百家之说。善翰墨,工吟咏。后嫁本州马钰(丹阳),生三子,曰庭珍、庭瑞、庭珪。1167年(金大定七年)七月,全真道祖师王重阳自终南山来宁海传布全真道,即与其夫马丹阳同执弟子之礼,并出家资为王重阳筑庵。1169年(金大定九年)正式弃家随从王重阳学道,居于宁海金莲堂,潜心修炼。

1175年(金大定十五年),孙不二西入关中,东游洛阳,寓居凤仙姑洞,广招门徒,专事传道,远近闻讯,纷纷前来受业,遂开创清净派,与其他各派遥相呼应,是全真道盛极一时。清净派以“清净”为宗,大力宣扬全真道旨,劝人们超尘脱凡,出家修道。此派修道,主炼内丹,不尚符箓,不事烧炼,重视性命双修。大略以“澄心定意,抱元守一,存气固神”为真功,以“济贫拔苦,先人后己,与物无私”为真行,功行俱全,即为全真。主张清净无为,节饮食,去思虑,除情去欲,忍耻含垢,柔弱谦下。极力倡导道、儒、佛三教合流,在广泛学习和宣传道家思想的基础上,对儒家和佛家思想多有吸收。此派对坤道功夫理论亦进行了研究,提出了许多引起道家注目的理论,为后世坤道丹法所崇拜,影响颇大。此派盛于金元,明清以后渐趋衰落。代表著作有《孙不二元君法语》、《孙不二元君传述丹道秘书》等。

 

——摘自《永乐宫志》卷六第三章第二节

 


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